從前（我說的是三、四百年前），在冰島斯加洛爾脫地方有一位老農夫，他的智慧並不比他的財產來得豐厚。有一天，這個人在教堂裡聽到了一次關於施捨的動人說教。「給吧，我的弟兄們！」神父說，「給吧，上帝會償還你一百倍的數目。」這些反覆說著的話語，鑽進了農夫的腦子裡，把他僅有的一點智慧攪得糊塗了。一回到家，他就開始鋸園子裡的樹木，挖掘地上的石頭。然後，把樹木和石頭裝載起來，好像他要去建造一座宮殿似的。 「你在那裡做什麼？我可憐的男人。」他的妻子問他。 「不要再叫我『我可憐的男人』了。」農夫帶著一種莊嚴的語調說，「我們是富有的，我親愛的妻子，至少我們快要成為富人了。在十五天內，我要施捨掉我的母牛……」 「那是我們唯一的財產啊！」妻子說，「我們會餓死的！」 「不要亂說，無知的女人！」農夫說，「看來，你對神父先生的拉丁文顯然一點也不懂。在我們施捨了母牛之後，我們將得到一百頭母牛作為報償。神父先生說，這是聖經告訴我們的話。我會把五十頭牛放在我正在建造的牲口房裡，用賣掉另外五十頭牛的錢來買一大片牧場，用來飼養我們的牛群。這樣，用不了一年時間，我們將比國王還要富有呢。」

今天是小松鼠的生日，妈妈把一顆紅珠子送給她做禮物。小松鼠可喜歡這珠子了，一直抱在懷裡，捨不得拿出來，怕被人搶了或者弄丟了。 一天，小松鼠帶著他的「寶貝珠子」去公園玩。她很開心，因為她有一顆漂亮的紅珠子。她一會兒把珠子拋上天空，一會兒又放在手裡玩弄。玩著玩著來到了一座小橋上，突然，一不小心珠子脫手了，掉進了橋下的河裡，小松鼠不會游泳，就急得哇哇大哭起來。一隻小烏龜正好路過，看見小松鼠在哭就問道：「你怎麼了？為什麼要哭啊？」小松鼠傷心地說：「我的珠子掉到河裡去了，可我不會游泳！」說完，哭得更傷心了。小烏龜見小松鼠那樣傷心，就說：「別擔心，我來幫你到河裡去找珠子。」小松鼠聽見了，就停止了哭聲。

狐狸永遠無法捉到白兔，他將永遠也捉不到白兔。但有一次，白兔的遭遇確實非常危險。事情是這樣的： 一天，狐狸決定把用在響尾蛇身上的一條計謀用在白兔身上。他弄來了一些瀝青，精心動手製作，很快就做出了一個假人。這個假人看起來像個小孩，狐狸便稱它為「瀝青小孩」。 然後，狐狸拿起瀝青小孩，把它放在大路旁，自己則藏在附近的樹叢裡。沒過多久，白兔走了過來，看見了瀝青小孩。這個小傢伙孤零零地蹲在路邊，頭上還戴著一頂帽子，白兔便想和這個黑油油、模樣滑稽的小傢伙說說話。 「早安！」白兔先打招呼，「今天天氣真好啊，是不是？」 瀝青小孩一言不發，白兔靜靜地等待。 「你今天身體可好啊？」白兔問。 白兔又等了一會兒，瀝青小孩仍然沉默不語。 「你到底怎麼樣啊？你聾了嗎？！」白兔問，「如果你聾了，我可以把聲音再放大一點。」 瀝青小孩依然不吭聲，狐狸在一旁藏著仔細觀察。 「你太沒禮貌了，」白兔說，「如果你不脫下帽子並回答『你好』，我就狠狠揍你一頓，給你點教訓。」 狐狸暗自竊笑，瀝青小孩仍不作聲。 白兔說了「你好」，又重複了三四遍，瀝青小孩始終不回應。 白兔惱怒了，一拳打了過去。這就是危險的開始。他一出手，手就黏住了。瀝青小孩太重，白兔無法掙脫，急得像熱鍋上的螞蟻。瀝青小孩既不動也不出聲。狐狸心中竊喜，繼續在一旁等待時機。

從前，有一隻小豬叫果果，它長得很醜，眼睛小小的，耳朵大大的，鼻子翹翹的。它去找小松鼠玩，小松鼠見了它就嚇得四處亂跳。它去找白天鵝玩，白天鵝以為見了怪物，就使勁啄它。小豬好不容易逃走，回到家裡傷心極了，整天不出門。 媽媽問它：「你為什麼哭？」小豬嗚嗚地哭得更響了：「因為我長得醜，誰也不跟我玩。」媽媽溫和地說：「好孩子，醜不是錯。只要你熱心幫助大家，就一定會有朋友的。」

星期天，小公雞去找它的好朋友小鴨子玩。 它走到小河邊，看見小魚在水裡游來游去，就對小魚說：「你好，小魚！」 小魚回答：「你好，小公雞！你要到哪裡去啊？」 「我去找小鴨子玩！」 小公雞說完，又對小魚說：「我要走了，小魚！再見！」 「再見，小公雞！祝你玩得愉快！」小魚說。 小公雞繼續往前走，走到一棵樹下，看見小狗正在樹蔭下玩耍，就對小狗說：「你好，小狗！」 小狗回答：「你好，小公雞！你要去哪裡啊？」

小瑪麗該上床睡覺了，可是當她躺在床上時，卻怎麼也睡不著。枕頭邊的小熊告訴小瑪麗，數羊是一個很有效的辦法。 小瑪麗努力地數著羊，而小羊們也非常辛苦地跳著。當小瑪丽数到兩百隻羊的時候，奇怪的事情發生了，一隻生氣的小羊跳出來對小瑪麗說：「你到底要不要睡啊？我跳得都快累死了！」

森林裡住著許多小動物，有夜鶯、百靈鳥、金絲雀，還有小公雞…… 一天，小公雞的爸爸對他說：「你長大了，我也該把咱們家的本領——打鳴傳授給你了。」小公雞說：「不，我不願意學打鳴，我更願意學唱歌，你聽，夜鶯她們的歌聲那麼動聽，她們還常常舉辦音樂會呢！」小公雞的爸爸說：「好吧，反正我現在也老了，打不動鳴了，如果你想學唱歌的話就去吧！」於是，小公雞高高興興地去學唱歌了。 可是，他卻總也學不好唱歌，儘管他的老師夜鶯幾次糾正，他也唱不出好聽的歌。森林裡的小鳥們都嘲笑他。

有位小姐寫信問道：「我家住在桃園，公司在台北，每天往返必須花三個小時在車上。雖然有座位，但是車上很吵，搖晃得很厲害，所以我不能在車上聽音樂、看書。我不想搬家，也不想換工作，更不願自己開車，前一天我總是睡得很飽，所以不必在車上補眠。請問我該如何節省這每天三小時？」 這位小姐的問題，似乎帶有挑戰老師的意味。我是這麼回答的： 在時間管理上，我們必須分辨：哪些事情是我們可以掌握的？哪些事情是我們不能掌握的？車上很吵、車子搖晃，這些都不是我們所能控制的；自己能夠掌握的，就只有換工作、搬家，或自己開車。也許是希望和家人住在一起，所以不想搬家，這是能夠理解的。自己非常喜歡這份工作，捨不得換工作，也是可以接受的。但如果既不換工作、不搬家，又無法自己開車，也不能在車上聽錄音帶，那麼剩下比較可以改變的，只有前一天少睡一、兩小時，利用這少睡的時間看書、準備功課、運動……然後第二天再利用車上的時間補眠。

某人傍晚回家吃飯，打個電話報個信，短短四十幾秒鐘，小車衝上人行道，連撞3個人並撞倒一棵樹後翻車，3個行人皆因傷重死亡。肇事者已被依法逮捕。開車打手機，實在太危險了。研究顯示，開車打手機比酒後駕車更危險；研究顯示，一打電話反應能力就在瞬間老了50歲；研究顯示，打電話時駕車者注意力下降37%…… 別囉嗦了，這些，駕車者難道會不知道嗎？他們知道，為什麼還接聽甚至撥打電話？ 他們振振有詞：這個電話太重要了！

美國新墨西哥州的富瓦社區有三名流浪漢，他們持有行乞證，並在這個社區生活了十三年。一九九八年十一月六日，新墨西哥州政府通過一項法案，對行乞十年以上的乞丐停發行乞證，理由是他們已非常富裕，不再具有行乞資格。於是，三名流浪漢只好離開新墨西哥州前往佛羅里達。 富瓦社區的薩姆神父聞知此事，立即表示反對，並致信州政府，要求把三位乞丐重新召回。他說，社區裡不能沒有乞丐，州政府這種想當然的做法，完全是對善良人的褻瀆，是對人性的漠然和不尊重。該法案必須進行修改。 起初，大家都以為薩姆神父是出於對弱者的同情，因為在上帝眼裡，人是無貴賤之分的，無論是富人還是乞丐都是上帝的子民。可當《基督教科學箴言報》就此事採訪薩姆神父時，卻發現根本不是這麼回事。