穿一雙草鞋上殿辦公，龍袍打補丁；當了23年皇帝，沒蓋過宮殿，沒修過園林，沒增添車輛儀仗，連狗馬都沒有增添一隻；屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶；哪怕是為自己預修的陵墓，也要求從簡。

《史記·高祖本紀》記載：劉邦在總結奪取天下的經驗時說：「……夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餽餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。」任何讀這段文字的人，都會對張良、蕭何、韓信的文韜武略佩服得五體投地。其實真正值得崇敬和景仰的，當首推漢高祖劉邦。

在諸侯大國爭奪霸權的鬥爭中，大國兼併小國，擴張了土地。然而，大國的諸侯不得不把新獲得的土地分封給立下功勳的大夫。大夫的勢力因此日益壯大，他們之間也經常發生爭鬥。大國國內的矛盾日益尖銳，各國都希望暫時停止爭奪霸權的戰爭。正因如此，宋國大夫向戍（音ｓｈù）在晉、楚兩國之間奔走，充當調停人。

春秋戰國時期，楚國都城郢地有一位大臣，與北方燕國的宰相是好朋友，兩人經常以書信往來。他們在信中不僅交流彼此不同的見解，也常常探討治國之道。

很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編織簾子和簸箕為生，日子過得非常貧困。有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，曬得他頭昏眼花，於是便坐下來休息。他望著眼前河水在陽光下閃爍著粼粼波光，想起父親曾說過，在河的最深處藏有許多珍寶，可是沒有人敢去，因為那裡住著一條兇猛的黑龍，名叫驪龍。

晉朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。 他年輕時就已是才學出眾的人。尤其對於日常生活中接觸的各種現象，他都能細心觀察，再冷靜思考其中的道理。因此，他的知識極為淵博，對事物也常有獨到見解。後來，他又專心研究老子和莊子的學說，並對其思想有深刻的理解。

晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親常常為這件事生氣，可是小左思仍然十分調皮，不肯好好學習。有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。

戰國時期，在趙國的北方大多是胡人部落，他們雖然和趙國沒有發生大的戰爭，但常有小的掠奪戰鬥。由於胡人都是身穿短衣、長褲，作戰騎在馬上，動作十分靈活方便，開弓射箭運用自如，往來奔馳迅速敏捷。

春秋時期，孔子是當時的學問大家。孔子開創私人講學之風，倡導仁、義、禮、智、信。他是儒家學派的創始人。相傳孔子有三千多弟子，其中七十二人學問頗深，被尊稱為「七十二賢」。在這七十二賢中，有一位名叫端木賜的弟子，復姓端木，字子貢。

戰國時期，齊國為了和趙國搞好外交關係，便派遣使臣去拜訪趙威后。這位齊國使者未曾到過趙國，更未見過趙威后。但他早聞趙威后是一位賢德的王后，因此十分高興地接受了這項任務。到了邯鄲，他直奔趙王城，前去問候趙威后。