민속 이야기

단오절

5월 5일은 우리 중국 연중행사의 하나인 단오절이다.이 명절은 우리들이 찰밥주머니(쭝쯔)를 싸는 날이다. 해마다 이날이면 많은 집에서 찰밥주머니를 싸며, 수많은 맛과 종류가 다양한 찰밥주머니들이 이 찰밥주머니 향기로운 계절에 우후죽순처럼 등장한다.

湘西의 사냥신 메이산 님님의 전설

湘西 원령현 원령진 상남문 흥호충에는 원래 ‘메이산전(梅山殿)’이라는 사당이 있었으며, 거기에는 토가족의 사냥신인 ‘메이산 님님’을 모셔놓았다. 토가족의 종교 신앙은 한족의 영향을 깊이 받아 산신을 숭배하고 조상을 숭배하는 민간 신앙을 지녔다. 토가족의 조상들은 사냥에 능통하여 유명했으며, 메이산신은 토가족이 숭배하는 사냥신이었다. 사냥꾼은 사냥을 하기 전과 사냥 후에 반드시 ‘안메이산(安梅山)’이라는 제사 의식을 거행하며, 메이산 님님에게 제물을 바쳤다.

창악

“창아는 영약을 훔친 것을 후회해야 했고, 푸른 바다와 푸른 하늘 아래 매일 밤 마음이 쓸쓸하다.” 이는 당나라 시인 이상은의 시 『창아』에서 나온 두 구절이다. 창아가 달로 달아난 이야기는 우리 나라 고대부터 널리 전해져 왔다.전설에 따르면, 창아는 천제의 조카였다. 그녀는 아름다웠고, 천제는 그녀를 매우 사랑했으며, 그녀가 무엇을 원하면 천제는 무조건 주었다. 그녀는 천궁에서 풍요로운 생활을 누렸다.

천하제일의 학문

동한 시대, 수도 낙양의 태학부(太學府)는 유가(儒家) 경전을 가르치는 최고의 학부였다. 학부 내 모든 이들은 학식이渊博한 선비들이었고, 그들의 관직은 모두 '박사'라 불렸다. 어느 해 춘절, 태학부는 온통 기쁨과 축하 분위기였다. 박사들은 등과 깃발로 장식을 하며 분주히 움직였고, 곧 도착할 황제의 교서(詔書)를 맞이할 준비를 하고 있었다. 이내 태학부 밖에서는 북과 징소리가 요란하게 울려 퍼졌는데, 분명 황제가 사신을 보내 박사들에게 명절 인사를 전하고 온 것이었다. 더욱 기쁜 것은, 교서에 황제께서 박사들이 명절을 즐겁게 보내도록 특별히 각자 양 한 마리씩을 하사하셨다는 내용이 적혀 있었다.

유방이 생일 선물을 올리다

여태후의 아버지는 노숙사(老塾師)였는데, 크게 부유하거나 고귀한 신분은 아니었지만 명망 있는 분이었다. 딸 둘은 말할 것도 없이 아름다워서, 마치 막 피어나는 꽃봉오리 같았다. 큰딸은 조금 특이했는데, 나이가 들어도 혼담을 받지 않고 자기 마음에 드는 사람을 직접 고르려고 했다. 노 선생은 딸 시집보내는 일이 안 되자 속이 타들어 가고, 결국 분이 나서 막내딸을 개 도살하는 도살업자 번해(樊噲)에게 시집보냈다.

고모의 유화교자(遺畫敎子)

송진종 경덕원년(서기 년) 어느 날 아침, 대송나라 수도 변경(현재의 카이펑)의 재상 관저에서는 연회가 성대하게 열렸다. 관저 앞에는 인산인해를 이루며 차량이 끊이지 않았고, 수도의 고관들과 귀족들이 두둑한 선물을 들고 하나같이 재상 관저로 몰려들었다. 오늘은 새로 임명된 재상 고준(寇準)의 43세 생일이었기 때문이다. 이때 고준은 태사의자에 바르게 앉아, 만족감에 찬 기분으로 기쁨을 감추지 못하고 있었다.

술의 성인 두보

이백은 술을 좋아해서 스스로를 '술의 선인'이라 했고, 두보 또한 이백 못지않게 술을 즐겨 마셔 '술의 성인'이라는 칭호를 받았다. 곽말약 선생의 통계에 따르면, 현재 전해지는 두보의 천 사백여 수의 시 가운데 술을 언급한 시가 삼백여 수에 달한다.두보는 열네다섯 살 무렵부터 이미 큰 술꾼이었다. 그가 지은 <장유(壯遊)>라는 시 속에 이를 충분히 입증하는 구절이 있다. "예전에 열네다섯 살, 문단을 누비며 다녔네...성정 호방하고 술 사랑하며, 악을 미워하고 강직한 마음 간직하였네...술 끝장나게 마시고 팔극을 바라보니, 평범한 인간들은 모두 망연하기만 하네."

도광제의 태자 선정

청나라 도광 26년(서기 1846년), 이미 65세의 고령이 된 도광제는 자신의 건강 상태를 자각하고 국가 정사를 처리할 때 자주 힘이 부치며, 황태자를 책봉하는 일을 의제에 올릴 때가 되었다고 여겼다.도광제에게는 아들이 모두 아홉 명 있었다. 장남 옥위, 차남 옥강, 삼남 옥제는 이미 차례로 세상을 떠났고, 오남 옥총은 어릴 때 술친왕 면개에게 양자로 들어갔으며, 칠남 옥현, 팔남 옥합, 구남 옥회는 모두 아직 어려서, 태자로 책봉될 수 있는 후보는 16세의 사남 옥저와 15세의 육남 옥신뿐이었다.

용선 경주의 유래

전설에 따르면, 다이족이 거주하던 땅에는 한때 폭군과 그의 신하 시나가오가 있었는데, 백성들을 착취하며 빈번히 전쟁을 일으켜 이웃 나라를 약탈했고, 수많은 무고한 백성들이 고통을 겪었다. 세상 사람들은 그들의 악행을 모두 원망했으며, 심지어 폭군의 친딸조차도 그에게 불만을 품었다. 이 폭군은 음탕하고 탐욕스러워, 아름다운 여인을 보면 악의를 품었고, 그에게 괴롭힘을 당한 여성들은 수를 헤아릴 수 없을 정도였다. 폭군에게는 일곱 명의 부인이 있었고, 그들은 차례로 일곱 딸을 낳았다.

건륭제가 요리사에게 난제를 내다

건륭제가 두 번째 남순을 하면서 소주와 항주의 명산수를 다 보았고, 강남의 맛있는 음식은 모두 맛보았다. 수도로 돌아가는 길에 승방진에 도착했을 때, 갑자기 입맛을 바꾸고 싶어져 유나무와 함께 평범한 복장을 하고 거리로 나섰다. 승방진은 작긴 했지만 육로와 수로의 요충지라, 베이징과 톈진의 맛을 내는 식당이 수십 곳이나 있었다. 두 사람은 이리저리 거닐다 거리 한가운데 다리 근처에 다다랐는데, 한 칸 문짝짜리 작은 식당이 있었다. 간판에는 '맛은 진하고 문학은 모인다(味濃文萃)'라는 네 글자가 쓰여 있었고, 문 옆에는 초서로 쓴 대련이 붙어 있었다. "천하의 모든 진수를 다스리고, 사방의 명인을 불러들인다." 건륭제는 매우 놀랐다.